Wat betekent het voor mij

Om geluk en tevredenheid te ervaren is het zinvol dat je zelf betekenis geeft aan een situatie, ongeacht wat de ander daarvan zal vinden.

Iedereen heeft immers wel ergens een mening over, net zoals jij en ik dat hebben. Vaak is dat zonder dat we de achtergronden kennen of überhaupt de situatie begrijpen. In je oordeel wijs je anderen af en voel je je soms ook beter.

‘Een jongen van negen jaar vraagt aan zijn vader: ‘Wat moet ik doen om gelukkig te zijn?’ Zijn vader zegt: ‘Kom, pak je rugzak en de ezel. We gaan vier dagen op reis.’

Op dag één zit de zoon met zijn rugzak op de ezel. De vader loopt naast hen met zijn eigen rugzak op zijn rug. De mensen die hen voorbij zien komen, zeggen tegen elkaar: ‘Wat heeft die zoon een gebrek aan respect voor zijn vader. Zo klein is hij niet meer en hij gaat op de ezel zitten, terwijl zijn vader de jongste niet meer is; belachelijk.’

Op dag twee zit de vader met rugzak op de ezel en de zoon loopt er rustig naast. Wederom wordt over hen gesproken. ‘Wat een ontaarde vader, hij vindt zijn comfort en gerief belangrijker dan dat van zijn zoon. Bovendien is de vader nog niet zo oud en het zoontje is nog maar een klein ventje.’

Op dag drie gaan zowel de vader als zoon met bepakking op de ezel zitten. ‘Wat een egoïsten en dierenbeulen! Hoe kunnen ze dat doen? Dat zouden wij nooit doen.’

Op dag vier lopen zowel de vader als zoon met hun bagage naast de ezel. En weer praten de mensen over hen: ‘Die twee snappen de essentie van een ezel niet. Wat een stelletje idioten dat ze geen gebruik maken van de ezel.’

Bij thuiskomst vraagt de vader aan zijn zoon: ‘Heb je een antwoord op je vraag gekregen?’ De zoon knikt.’

Wil je meer lezen over dit onderwerp dan is het boek ‘De Fontein’ van Els van Steijn een aanrader.

Baas in eigen brein

Zit jij in een neerwaartse spiraal en wil jij deze doorbreken? Volg dan deze stappen om in een opwaartse lijn te komen en baas te worden in je eigen brein.

1. Bewustwording
De eerste stap in het proces is bewustwording. Je bewust worden van wat er gebeurt, wat is er aan de hand, wat doet dit met mij, hoe reageren mensen om mij heen. Bewust(er) (mindful) te leven betekent dat je met aandacht aanwezig bent. Je kijkt naar wat er is, je weet dat het er is en je oordeelt er niet over. Het is niet meer en niet minder, het is precies zoals het is.

2. Gedachten
In dit bewustwordingsproces, word jij je ook bewust van je gedachten. Stel jezelf eens de vraag wie de denker is van je gedachten. Dat ben jij; jij bent de denker. Jij bent dus niet je gedachten, je denkt ze. Je bent niet je denken, je gebruikt je denken. Als denker van je gedachten ben je dus ‘baas in eigen brein’.

3. Acceptatie
Bekijk eens een gebeurtenis, trigger of tegenslag zonder er een betekenis aan te geven. En blijf in het hier en nu door er geen eerdere ervaringen aan te koppelen. Je accepteert dan wat is, zonder oordeel.

4. Oordelen
Onderzoek bij jezelf welke oordelen jij hebt en welke invloed deze oordelen op jou hebben. Merk je bij jezelf dat jij het gevecht aangaat met iemand anders om hem ervan te overtuigen dat jouw visie op de zaak de ‘ware’ is? Het gevecht om je ‘gelijk’ houd je als het ware weg bij je ‘geluk’.

Op het moment dat jij deze stappen hebt doorlopen en jij je bewust bent van jezelf, je gedachten en oordelen merk je dat je ook in lastige situaties een positief gevoel kunt krijgen doordat je weet dat, wat er ook gebeurt, je mogelijkheden hebt, je invloed hebt, je iets kunt doen en je keuzemogelijkheden hebt.

Gebeurtenissen kun je niet beïnvloeden, maar wel hoe je ermee omgaat; dat heb je in eigen hand.

Succes met oefenen!

Loslaten

Twee boeddhistische monniken waren op weg naar hun klooster toen ze bij een rivier kwamen die ze over moesten steken. Bij de rivier troffen ze een jonge, mooie vrouw aan die ook over wilde steken, maar niet durfde. Resoluut nam een van de monniken de vrouw op zijn schouders en bracht haar zo naar de overkant.

Zijn collega was furieus. Hij zei niks, maar hij kookte van binnen, want wat er gebeurd was, was absoluut verboden. Een monnik mag geen vrouw aanraken en zeker niet op zijn schouders nemen.

Urenlang liepen ze zwijgend naast elkaar voort, maar toen de kloosterpoort in zicht kwam, keerde de boze monnik zich naar zijn medebroeder en zei: ‘Luister, ik zal dit tegen de overste moeten vertellen, want dat was absoluut verkeerd!’ ‘Hoe bedoel je’, zei de ander, ‘wat was verkeerd?’ ‘Ben je dat dan vergeten’, zei de eerste, ‘je hebt een vrouw op je schouders genomen.

De andere monnik begon te lachen en zei: ‘Ja, dat is waar, ik heb haar gedragen. Maar ik heb haar al uren geleden bij de rivier achter gelaten. Bij jou zit ze nog steeds op je rug.’

Uit dit verhaal blijkt dat wij het verleden en alle schuldgevoelens en wrok die hiermee gepaard gaan bij ons blijven dragen en dat wij het in ons hoofd vaak erger maken dan dat het eigenlijk is. Door te accepteren dat het voorval geen deel uitmaakt van ons heden, kunnen we een grote emotionele last van onze schouders laten vallen.